SAGA FÉLAGSINS

Félag um hugręna atferlismešferš var stofnaš įriš 1986 af hópi atferlissinnašra sįlfręšinga ķ žvķ markmiši aš koma į samstarfi um nįm og žjįlfun ķ atferlismešferš, fylgjast meš framförum ķ atferlisfręšum og mešferš og stušla aš tengslum viš atferlisfélög ķ öšrum löndum. Fundir eru haldnir mįnašarlega žar sem fjallaš er um mešferš viš įkvešnum vandamįlum, svo og nżlegar rannsóknir, bęši hagnżtar og fręšilegar.

Nś eru félagar 121 talsins, en félagiš er öllum opiš öllum fagmenntušum einstaklingum er hafa įhuga į atferlis- og hugręnni mešferš. Formašur félagsins er Aušur R. Gunnarsdóttir sįlfręšingur, varaformašur Ingunn Hansdóttir, vefstjóri Sóley D. Davķšsdóttir, upplżsingafulltrśi Berglind Gušmundsdóttir og varamašur ķ stjórn Ragnar P. Ólafsson.

Félagiš hefur frį upphafi stašiš fyrir fjölmörgum nįmskeišum meš žekktum erlendum fręšimönnum. Nżveriš hélt dr. Edna Foa nįmskeiš um įfallastreituröskun og David Westbrook um žrįhyggju og įrįttu. Prófessor Jack James frį Įstralķu hefur haldiš nįmskeiš um stam og dr. Drķfa Haršardóttir, einnig frį Įstralķu, hélt nįmskeiš um sįrsauka. Dr. Arthur Freeman frį Bandarķkjunum hefur haldiš tvö nįmskeiš um hugręna mešferš viš žunglyndi, dr. Lars-Göran Öst frį Svķžjóš hélt nįmskeiš um mešferš viš fęlni (single session treatment of specific phobias) og dr. Janet Carr frį Englandi hélt nįmskeiš um atferlismešferš žroskaheftra barna. David Clark og Paul Salkovski hafa haldiš nįmskeiš um kvķša og felmtur.

Žį stóš félagiš fyrir Fimmta Norręna Žinginu um Atferlismešferš dagana 23. til 25. aprķl 1992 meš įtta nįmskeišum, sem haldin voru af jafnmörgum sįlfręšingum og gešlęknum frį Bandarķkjunum, Noregi, Englandi og Ķslandi. Nįmskeiš žessi voru um atferlis- og hugręna mešferš viš žekktum heilbrigšisvandamįlum. Dr. Linda Craighead frį Bandarķkjunum hélt nįmskeiš um lystarstol, lotugręšgi og offitu (Anorexia Nervosa, Bulimia and Obesity), próf. Ed Craighead frį Bandarķkjunum hélt nįmskeiš um žunglyndi og depurš (Depression and Dysthymic Disorders), dr. David Clark frį Englandi hélt nįmskeiš um felmtur (Panic Disorders), dr. Paul Salkovskis frį Englandi hélt nįmskeiš um sótthręšslu (Hypochondriasis), dr. Fanny Duckert hélt nįmskeiš um stjórnun į įfengisneyslu (Controlled Drinking) og dr. Jakob Jónasson hélt nįmskeiš um dįleišslu (Hypnosis). Žįtttakendur voru tęplega 100 talsins og flestir žeirra ķslenskir.

Félagiš hefur mjög sterk tengsl viš Evrópusamtök félaga um atferlis- og hugręna mešferš, European Association of Behavioural and Cognitive Therapies, en ķ žeim eru nś 26 žjóšlönd og um tķu žśsund mešlimir.

Hugręn atferlismešferš er virk, markmišsstżrš mešferš, sem byggir į žeirri kenningarlegu forsendu aš tilfinningar og hegšun fólks įkvaršist aš miklu leyti af žvķ hvernig žaš hugsar. Hvernig ža hugsar um sjįlft sig, umhverfi sitt og framtķšina. Ķ hugręnni atferlismešferš er reynt aš vinna markvisst aš įkvešnu vandamįli (vandamįlum) hverju sinni og lögš er įhersla į aš komast aš žvķ strax ķ upphafi hvaš kemur vandamįlinu af staš, hvert vandamįliš er og hvaša afleišingar žaš hefur fyrir einstaklinginn. Mikill hluti svona mešferšar byggir į "hér-og-nś" og meginmarkmiš mešferšar er aš hjįlpa skjólstęšingum viš aš koma į breytingum ķ lķfi žeirra.

Rętur hugręnnar atferlimešferšar į sįlręnum vandamįlum mį rekja til upphafs žessarar aldar. Darwinska višhorfiš, aš bera saman hįtterni manna og dżra, leiddi af sér skżringar eša lögmįl um hegšun, sem nota mįttiš viš athuganir a sįlręnum vandamįlum. Žetta var gert į žeirri forsendu aš alhęfa mętti frį atferlisrannsóknum į dżrum yfir į menn.

Ķ fyrstu var byggt į tveimur megin lögmįlum eša skżringum um hegšun eša nįm dżra. Hiš fyrra byggir į rannsóknum rśssneska lķfešlisfręšingsins Pavlovs (1849-1936) og samstarfsmanna hans į fyrsta įratugum žessarar aldar. Žessi rśssnesku vķsindamenn komust aš žvķ aš unnt var aš skilyrša, kenna tilfinningaleg višbrögš, svo sem hręšslu hjį dżrum. Hér er um aš ręša nįm, sem byggir į ósjįlfrįšum višbrögšum og kallast klassķsk skilyršing, Eftirfarandi lżsingu į tildrögum athugana Pavlovs og félaga er aš finna ķ bókinni Sįlfręši. Hugur og žroski, eftir Aldķsi Gušmundsdóttur og Jörgen Pind:

"Pavlov hafši veitt žvķ eftirtekt ķ rannsóknum sķnum į meltingarstarfsemi hunda aš žeir tóku oft aš slefa nokkru įšur en žeir byrjušu aš éta. Oft nęgši žeim aš sjį matinn eša ašstošarmann Pavlovs sem var vanur aš fęra žeim hann. Žetta olli Pavlov nokkrum erfišleikum ķ hinum lķfešlislegu rannsóknum og įkvaš hann žvķ aš kanna žetta fyrirbęri nįnar.

Hugsun Pavlovs var eitthvaš į žessa leiš: Žaš er ólęrš, įsköpuš svörun hjį hundi aš slefa žegar kjötbita er stungiš upp ķ hann. Hins vegar taldi Pavlov hundinum ekki įskapaš aš slefa er hann sęi kjöt og enn sķšur viš aš sjį gęslumanninn. Hér hlaut nįm aš koma til og hundurinn tengdi greinilega kjötiš og gęslumanninn athöfninni aš éta. Žannig lęrist hundi t.d. smįm saman aš einhver tiltekinn einstaklingur fęrir honum mat. Viš žaš skapast hjį hundinum nokkurs konar vęnting um mat ķ hvert skipti sem hann sér gęslumanninn. Augljóst mį og vera aš hafi gęslumašurinn ašeins žaš hlutverk aš fęra hundinum mat veršur vęntingin mun meiri ef hann hefur jafnframt annan starfa", (bls.158).

Sķšari skżringin, virk skilyršing, byggir hins vegar į verkum Bandarķkjamannanna Thorndikes (1874-1949) og Watsons (1878-1958). Ķ žessu tilviki lęrir lķfveran um afleišingu hegšunar sinnar svo um mešvitaš nįm er aš ręša.

Thorndike og Watson geršu żmis konar nįmstilraunir, m.a. į köttum og komust aš žvķ aš ef hegšun dżrs var styrkt reglulega (dżrinu umbunaš) var sś hegšun lķklegri til aš endurtakast en annaš sem dżriš gerši. Žetta nefndi Thorndike "įrangurslögmįliš", sem segir einfaldlega aš žau višbrögš verša tķšari er hafa jįkvęšar afleišingar ķ för meš sér fyrir dżriš.

Eitt žekktasta dęmiš frį upphafi žessarar aldar er um beitingu žessara skżringa į fęlni. Aftur skal vķsaš til bókar Aldķsar Gušmundsdóttur og Jörgens Pind žar sem žau segja frį žekktari tilraunum Watsons, sem hann gerši į Alberti litla, 11 mįnaša gömlum dreng. Watson skilyrti drenginn til aš gręšast hvķta rottu meš žvķ aš tengja hana viš mikinn hįvaša. Börnum er aušvitaš ekki ešlislęgt aš hręšast rottur, en žeir er hins vegar ešlislęgt aš hręšast hįvaša. Žegar Watson hafši paraš rottuna og hįvašann saman ķ nokkur skipti fór Albert litli aš óttast rottuna eina sér. Og, žaš sem meira var, fęlnivišbrögš hans alhęfšust yfir į żmis svipuš įreiti eins og kanķnu, lošna inniskó og hvķtt hįr tilraunamannsins.

Bandarķski sįlfręšingurinn Skinner (1904-1990) śtfęrši žessar skżringar landa sinna ennn frekar meš žvķ aš skilgreina styrki meš tilliti til hvaša įhrif žeir höfšu į hįtterni einstaklinga. Įhugi hans beindist fyrst og fremst aš žvķ aš kanna įhrif umhverfis į višbrögš dżra og manna.

Į nęstu įratugum, eša fram yfir mišja öldina, varš ör žróun ķ žessum fręšum. Skżringum atferlissinna var beitt viš żmis konar vandamįl, svo sem "undirmigu" barna og unglinga (klassķsk skilyršing). Į sjötta įratugnum var fariš aš hagnżta virka skilyršingu viš żmis konar heilbrigšisvandamįl, t.d. viš aš breyta óęskilegri hegšun žroskaheftra og barna.

Ķ byrjun sjöunda įratugsins var fariš aš nota samskonar ašferšir kerfisbundiš til aš breyta hegšun sjśklinga į gešdeildum sjśkjahśsa meš ašferš sem fékk nafniš "token economy" eša kumlanįm. Žessi ašferš gengur śt į aš styrkja jįkvęša hegšun meš einhvers konar tįknum eša "peningum", sem safna mį og/eša skipta ķ żmis konar forréttindi, s.s. tóbak, sęlgęti, bęjarferšir, o.s.frv.

"Hugręna byltingin" eša samruni atferlis- og hugręnna skżringa/ašferša varš svo į sjöunda og įttunda įratugnum. Ein af fyrstu hugręnu ašferšunum, sem vakti veršskuldaša ašhygli atferlissinna var sjįlfs-fyrirmęla-žjįlfun ("self-instructional training"). Ķ žessari hugręnu ašferš er gengiš śt frį žvķ aš unnt sé aš breyta hįtterni meš žvķ aš breyta žeim fyrirmęlum, sem fólk gefur sjįlfu sér, ž.e. frį óraunsęjum, neikvęšum og truflandi hugsunum ķ jįkvętt og uppbyggilegt sjįlfstal.

Annaš, sem markaši žįttaskil į žessum tķma voru nżjar hugmyndir um mešferš į žunglyndi, sem eignašar eru bandarķska gešlękninum Aaron Beck. Hann setti fram žį tilgįtu aš neikvęšar, óraunsęjar hugsanir, sem eru mjög įberandi ķ žunglyndi vęru ekki ašeins einkennni į vandamįlinu, heldur gegndu mikilvęgu hlutverki ķ aš višhanda žvķ. Samkvęmt žessu er hęgt aš mešhöndla žunglyndi meš žvķ aš hjįlpa skjólstęšingunum aš koma auga į žessar neikvęšu, óraunsęju hugsanir og aš breyta žeim ķ framhaldi af žvķ.

Ķ dag er mikil gróska ķ hugręnni atferlismešferš og hefur hśn reynst įrangursrķk viš fjölda vandamįla.